广东书法与文艺钻研院展览培训部主任罗炳生：

■珍藏周刊记者 梁志钦

由广东书法与文艺钻研院、力争广东新快报社
、回归佛山市文学艺术界涣散会、传统佛山市石景宜刘紫英夫妇横蛮艺术馆主理的书斋式誊“抗心希古——罗炳生书法展”于10月27日在佛山市石景宜刘紫英夫妇横蛮艺术馆举行 。广东书法与文艺钻研院展览培训部主任 、正走专任书法家罗炳生展现，入书肉体咱们要建议对于传统横蛮的内核秉持，誊写自撰的力争诗词联赋、信札题跋，回归力争回归传统书斋式誊写 ，传统意与古会，书斋式誊真正走入书法的正走肉体内核 。

“学书尤贵多念书”

“书法是入书肉体一种最具中国特色的优异传统横蛮，随着钢笔等誊写工具的内核传入，特意是力争到了20世纪前期电脑、智能手机的普遍 ，书法的合勤勉用也快捷消退
。与此同时 ，天下书法展览机制的组成，泛起了书法家谋求尺幅重大以及视觉侵略力的趋向 ，漠视了书法原有的书斋式誊写的审盛意趣 ，也逐渐患上到了‘书’与‘文’相不同的情怀表白。”

罗炳生尤为关注书法在今世社会睁开中的脚色转变 ，他以为：“复原书斋式誊写
，秉持以及发挥书法这一优异传统横蛮，咱们这一代人身上有更多的责任与担当 。”在罗炳生看来 ，书斋
，乃总体修心养性的中间，顾名思义
，是念书、藏书的中间
，也是经由誊写神色达意的中间  。“书斋式的书法创作，首先理当展现作者对于中国传统典型法帖的秉持。晋韵
、唐法、宋意，蕴藏于心 ，挥洒于手，不故作狂 、丑、怪，循规于法帖 ，吐露真 、善 、美。其次，书斋式誊写要经由多念书谋求卑劣气息。传统的书斋，每一每一是西崽肉体栖居的场所 。竹影摇窗 ，藤萝满墙
，室中长桌古砚，架上图书满目。惟念书可医俗
，多念书对于书法气焰将发生自动的影响。”宋·苏东坡云 ：“腹有诗书气自华”
。清·李瑞清云 ：“学书尤贵多念书 ，念书多则下笔自雅。故自古来学识家虽不善书而其书有书卷气” 。

经由古人的论述，咱们也能体味古人对于诗书融会的看重 。而罗炳生以为，书斋式誊写还要经由“书”与“文”的不同来展现自己的脾性、意趣。“如今的‘展览体’创作
，大少数只能照抄唐诗宋词，损失了根基的横蛮气息 、肉体外在，不能展现‘书’与‘文’实用不同 
。咱们要建议对于传统横蛮的秉持，誊写自撰的诗词联赋 、信札题跋，力争回归传统书斋式誊写，意与古会 ，真正走入书法的肉体内核 。”

品读

广州美术学院美术教育学院院长吴慧平：

“二王”用笔加鲁公结体，让人歌颂不已经

炳生在广州美院钻研生退学之时，已经将目力锁定在颜真卿身上，开始了多少年如一日的专攻学习。精研一家 ，而后博涉多体，此乃习书之根基道路 。孙过庭所谓“专精一体 ，导致绝伦”是也。炳生书法之精熟已经半信半疑，不雅其结业展的自作诗书页与小字《临溪草堂记》 ，直入鲁公堂奥
，已经解脱时风，回归典型
，雄秀之美扑鼻而来。他以“二王”之用笔的精到加之以鲁公结体之外拓与雍容 ，让人歌颂不已经 。宋代的章惇主张学书“不可无师付与精勤”，但书法的怪异最终还需“心悟而知足”  。他有一段颇为精采的行动 ：“吾每一论学书
，看成意 ，使前无古人  ，凌厉钟、王，直出其上，始可自主少分
。若直尔俯首就其规矩之内 ，难免为之奴矣  。纵复苟作狂言，致使妙之理也 ！禅家有云：‘见过于师 ，方堪教授；见与师齐，减师半德。’悟此语者，乃能晓吾言矣。”不雅炳生近作 ，笔法坚贞详尽，妄想外拓
，在平原端庄朴茂之天气根基上饶出己意，有彬彬小人 、玉树临风之貌。此实乃章惇所云“心悟而知足”是也 。

《易经·系辞》里说 ：“形而上者谓之道，形而下者谓之器
。”大意是
，道乃有形，器有形。器即器物，所有有形的物资都是器；而道，是所有器物所存在、行动、睁开的艰深纪律 ，是有形的。可是  ，道器不离
，技进乎道 ，有形的纪律的道 ，偏偏就存在于有形的器物之中。孔子说 ：“小人不器” ，大意是，作为小人 ，不能囿于某一技之规模 ，而当“志于道”，从万象纷呈的做作界 ，去悟到那个众人如下所不能把握的天道，从而以巩固应万变。惟独悟道
，能耐体味天道与兽性无异 ，天人合一
，才有处置种种重大使命的能耐。小人不器，并非说可能脱离实际，漠视事实，由于阴阳一体，道器不离，悟道总是在器中，悟道后仍是在器中运用！

人物介绍

罗炳生

国家一级美术师、中国书法家协会会员
、广州美术学院书法硕士 ，在读博士，现为广东书法与文艺钻研院展览培训部主任、专任书法家，专任广州市青年书法家协会副主席、广州市硬笔书法家协会副主席 。中国书法家协会付与2014以及2016中国书法进万家“ 先进总体”声誉称谓。2013年任澳门视觉艺术年展评委 、2015年起至今任“翰墨青春·传承岭南”广东青少年书法角逐评委。2016年《书法报》社付与“软硬兼施·双优百家”称谓，2019年中国翰墨博物馆付与“汉字横蛮转达青鸟使”称谓
，2022年《书法报》社付与“天下中青年五体书百家·行书20家”称谓。

作品入展：第十二届中国艺术节·天下优异书法篆刻作品展 ，天下首届行书大展，天下第九届书法篆刻展 
，天下第七届楹联书法展，天下书法艺术大赛“冼夫人奖”书法展，留念抗战败利60周年“高恒杯”天下书法艺术大展，中国国家画院汉隶十二品探究展，首届“中国书法院奖”书法展；作品荣获天下“袁崇焕杯”书法展最高奖 ，第一、第二、第三届天下“康有为奖”书法展“优异作品奖”，广东省第四
、第七届“南雅奖”书法篆刻展“金奖”等
。